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并且招致他人的物议。修行应根据原始佛教的精神，以人间身修行，佛法应是普遍大众都能接受的修行方法；如果强调特殊的菩萨行，而忽略了人间性、人类的共同性以及社会的普遍性，那就很难产生普化世间的功能，至多只让...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183550514.html
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人们在形容一个人罪大恶极、不可饶恕时经常使用“十恶不赦”这个成语。在现代汉语中，该成语中的“十恶”并非实指，而是泛指重大的罪行。但是，在我国古代，该成语中的“十恶”却是实有所指的。
“十恶”，最初佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，故又称“十恶业道”。至于“十恶”的具体内容，《佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业...
刘书龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201650749.html
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一切都会招致痛苦。所以，即使已成功地避免作恶事，也作了许多善事，仍必须知道如何放下。别执着任何事为「我」或「我所有」，否则它会带来悲惨的结果，成为沉重的负担和痛苦，就像背负或执着某种东西，一定会感到沉重...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254951506.html
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召来杀身之祸。现今是个民主自由的时代，己少有人因言论不当而遭杀身。然而存心不正的口过，却是招致不祥后果的主因。
莲池大师在《警策法汇》中，曾语之谆谆地告诫出家人，三十二条不祥之事。此宝训对我们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315952239.html
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意义？ 佛教的人生观可以帮助我们树立正确的人生观。佛教把人生归结为苦难，但又进一步分析了这些人生的苦难，都是人们自己的无知贪欲招致的。因此，人人都可以克服这些苦难，指出人生的幸福之道，希望人们节制欲望...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21393864478.html
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无意识间，为达到我欲、我执的目的，常沉伦于苦乐之境域，而招致烦恼之束缚。在各种心的作用中，觉悟为佛教之最高目的，依此，则妨碍实现觉悟之一切精神作用皆称之为烦恼，佛教通称贪、嗔、痴三毒、三惑，为众生一切...
李萧锟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01141870610.html
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其实未必是这样。朋友之间要有距离。不要太远,太远会有陌生感。不要太近,太近也会有摩擦.有磕碰。《论语》中有这样一句话“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣”。意思是说，你和你的领导过于密集的话，你离招致羞辱...
佚名
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感觉良好，内心膨胀，看不到任何高于自己的人和事。他们有时容易自我陶醉，自欺欺人，而太注重突出自己的人则把自己的能力才干过分地张扬。当然，其结果是自负不可避免地导致一意孤行走极端，没有不招致失败的。
王安石是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23133276713.html
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难行也要行，所谓“吃得苦中苦，方为人上人”，须知人的一生中必定有顺逆之境互相交替，这正好给我们一个考验，所以我们顺境之时不足以喜，逆境之时亦不足以悲，因为处于顺境之时很容易得意忘形，可能因此而招致失败...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06350680571.html
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和发展的规律，与万物和谐共生，而不是抗拒自然，甚至背逆自然法则。如果背道而驰，就会招致天谴人怨，遭到天灾人祸的惩罚。
人生观：性命双修
以道法自然的世界观为基础，道教提倡性命双修的人生观，...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06430483393.html